第165章 准圣与混元金仙的差别
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鸿钧开始介绍斩三尸的前提,大罗金仙道果大圆满,精气神圆融无缺,才可以斩出三尸,否则只会斩裂元神、道果,损伤大道根基。
斩三尸使无缺变成有缺,而三尸与本体之间断而未断,促使大罗道果处于圆满而未圆满之间,从而纳天地法则,享无尽法力。
本质来讲,只要准圣耐得住寂寞,可以拥有无穷无量的法力。
三尸最好的寄托物是先天灵宝,其次是先天灵根,再次是先天灵材打造的后天灵宝。
越是顶级先天之物,寄托三尸后,得灵宝先天灵机、先天大道神纹滋养,三尸的本源越发浑厚,与天地大道契合度越高,更容易悟道、施法。
反之,越弱,尽可能不要使用后天灵物。
另外,斩三尸,善尸、恶尸、执我尸对应混元金仙的初期、中期和后期。
本体收回三尸,即可踏入准圣巅峰。
之后便是三尸与本体合一,证得混元大罗金仙。
对于在场大罗金仙而言,他们距离大罗金仙大圆满还非常遥远,可心里的急迫感很重。
因为洪荒的大部分先天灵宝、先天灵根,基本被前辈们掏空了。
即便是福缘最好的三清、伏羲、女娲、西王母、帝俊、东王公等,手头上的极品先天灵宝也是一、两件,根本没有凑齐三件。
三清、伏羲、女娲等都曾经游历洪荒,修行是一方面,收集灵宝、灵根和灵材也是一方面。
但显然收获不是很大。
论刮地皮,他们拍马也赶不上前辈们,尤其是龙凤麒麟三族,杨眉、鸿钧等起码只挑好的,三族可不挑嘴,连后天灵根也要。
于是奇怪的一幕出现了,鸿钧淡定宣讲斩三尸之道,大罗金仙们普遍出现综合焦虑症。
云顶天宫洞天之中,正在运转造化大阵的三十六位大罗金仙分身们齐齐抬头。
“奇怪,明明天地太平,劫气怎么暴涨这么多?”
“只怕是开始介绍斩三尸了。”
“以前是抢地盘、抢气运,现在连灵宝、灵根都要抢了,果真是一代不如一代。”
分身三言两语,各自叹息。
洪荒大战将起,本体的收益就要少了一半。
鸿钧像是没看到学生们的焦虑,继续不紧不慢讲着准圣修行之路。
在场大罗金仙大部分只能死记硬背,只有个别天骄有所领悟。
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